虞集，字伯生，号道园，世称邵庵先生。元代著名学者、诗人。所著《天心水面亭记》，不仅记述了大明湖中天心水面亭建亭过程，文中更是对济南山水极尽赞美之词。
虞集自幼聪颖，三岁即知读书，四岁时由母杨氏口授《论语》《孟子》《左传》及欧阳修、苏轼等名家的文章。九岁已通晓儒家经典之大旨。十四岁时师从著名理学家吴澄。元成宗大德六年(1302)，虞集被荐入京，授大都(今北京市)路儒学教授。不久，迁国子助教、博士。仁宗时，任集贤院修撰，后升任翰林待制兼国史院编修、集贤修撰。泰定元年(1324)，为国子司业，后为秘书少监。文宗即位，累除奎章阁侍书学士，与平章事赵世延一起任《经世大典》总裁。至正八年五月二十三日(1348)，虞集病逝于家。
虞集学识渊博，精于理学，能究极本源，研精探微。当时朝廷宗庙的典册、公侯大夫的碑铭，多由他撰写。他诗文俱称大家，是元代中期的文坛盟主，与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“儒林四杰”；诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名，人称“元诗四家”，著有《道园学古录》《道园类稿》及《虞文靖公诗集》。
李泂，字溉之，山东济南人。虞集和李泂年龄相近，且长期同朝为官，皆为朝廷重臣，交谊甚笃。所以当李泂寓居济南大明湖畔的超然楼并壅土于水中为天心水面亭时，虞集曾多次为李泂别业题写诗文。
李泂在济南城北大明湖畔曾建别业，该处有湖山花竹之胜，他为居室起名“云卧八极”，楼曰“超然楼”。明代诗人杨衍嗣有《超然楼》诗：“近水亭台草木欣，朱楼百尺回波濆。窗含东海蓬瀛雨，槛俯南山岱岳云。柳色荷香尊外度，菱歌渔唱座中闻。七桥烟月谁收却，散入明湖已十分。”
清朝时，超然楼已倾圮。今大明湖景区重建的超然楼，共7层，高51.7米，结构精巧，布局美观，巍峨挺拔，气势雄浑，被誉为“江北第一楼”。
李泂还在湖上作亭，取宋朝诗人邵雍《清夜吟》一诗中的“月到天心处，风来水面时”两句的诗意，命名为天心水面亭。元文宗曾命虞集为文以记其事，此即《天心水面亭记》一文的由来。
明崇祯《历城县志》中记载的
虞集《天心水面亭记》
元天历三年春（1330）元文宗图帖睦尔召集李泂、虞集、柯九思闲谈。论及天下山川形胜时，柯九思谈到：“济南山水似江南，殆或过之。臣泂之居，在大明湖上，壅土水中而为亭，可以周览其胜，名之曰‘天心水面’，可想见其处矣！”虞集应文宗之命作《天心水面亭记》，以此为题讲述静中体道的道理，以及人与文追求的至清至和。
除这篇承命而作《天心水面亭记》外，虞集还曾作有《题李溉之学士湖上诸亭》诗共计11首，将李泂超然楼周边的景观吟咏殆遍。
有关天心水面亭，清代朱昆田在其所作的《钟圣舆招诸同人泛舟大明湖八首》之六中曾写道:“李杜遗踪半有无，惟余历下一亭孤。怪他后辈轻前辈，又作天心水面呼。”
清代咸丰年间，曾任广东肇罗道的诗人方浚师，在其所撰的《蕉轩续录》一书中也说:“溉之名泂，济南人，所居在大明湖上，雍土水中而为亭，可以周览其胜，名之曰“天心水面’。”
清代诗人符兆纶所作《水面亭怀元学士李溉之》一诗中也有“湖心亭子敞空虚，学士当年此结庐”这样的句子，德保作于乾隆十二年(1747)秋天的《明湖泛舟》诗注中亦云:“湖中有亭曰天心水面。”
这些皆足以证明：李泂所建的“天心水面亭”是建在大明湖中的。
除了天心水面亭外，李泂在大明湖上还建有烟萝境、金潭云日、漏舟、紫霞沧洲、秋水观、无倪舟、红云岛、萧闲堂、松关、大千豪发、观心等亭榭楼台。当时的知名文人虞集、王沂等对其皆有题咏，但是可能由于其存在时间不长，再加上李泂本人的诗文集皆散佚不存，这些建筑都很快淹没在历史的尘埃里了，只有天心水面亭一直保存到明代，并被明清文人多次题咏。
如今，根据有关的历史记载，人们在大明湖秋柳园北侧湖畔又重建了天心水面亭。
部分图片来源：王琴、李锋、@途行
来源：天下第一泉