有没有人知道更多关于高家虎的信息？就是爬卡瓦格博的那个高家虎?
不自量力，倾尽家财偷爬梅里雪山而失踪，至今仍下落不明 中国有一座雪山，它海拔不高，仅有6740米，不仅比世界第一高峰珠穆朗玛峰矮了2148米多，就是随便拎出西部的一些雪山，比如托木尔峰、念青唐古拉峰、南迦巴瓦峰、汉腾格里峰、公格尔峰、慕士塔格峰、贡嘎山……等等，都比它高得多。 所以论海拔高度，这座雪山实在是拿不出手，只是六千米级别的，职业登山家甚至看不上它。然而，它却比中国任何一座雪山的名气都要…
不自量力，倾尽家财偷爬梅里雪山而失踪，至今仍下落不明
中国有一座雪山，它海拔不高，仅有6740米，不仅比世界第一高峰珠穆朗玛峰矮了2148米多，就是随便拎出西部的一些雪山，比如托木尔峰、念青唐古拉峰、南迦巴瓦峰、汉腾格里峰、公格尔峰、慕士塔格峰、贡嘎山……等等，都比它高得多。
所以论海拔高度，这座雪山实在是拿不出手，只是六千米级别的，职业登山家甚至看不上它。然而，它却比中国任何一座雪山的名气都要大，真正是如雷贯耳，也应了中国的一句老话 ：山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。
这是为何呢 ？
原因就是： 它是中国迄今为止唯一一座没被人类征服的雪山！无人能将它踩在脚下，它是一座标准的处女峰。虽然人类早已经登上了地球上诸多的高峰，八千米级的、七千米级的乃至六千米级的，却唯独无法征服这座雪山。
这是哪座雪山呢？
它就是位于云南、四川和西藏三省交汇处的 梅里雪山。 一座藏传佛教神山。
难道没人尝试过攀登它吗？当然不是！从1902年开始，就不断有世界知名登山队、登山家试图登顶它，结果都无一例外的宣告失败。
梅里雪山与冈仁波齐、阿尼玛卿、尕朵觉沃一起，并称为藏传佛教四大神山。梅里雪山是太子十三峰的统称，其主峰——卡瓦格博峰，海拔6740米，迄今为止依然是一座处女峰。当地藏民认为，神山只能顶礼膜拜，岂能踩于脚下？他们认为，神山顶住着神仙，人登上峰顶，亵渎了神灵，神仙就会离去，失去了神的庇护，灾难就会降临。所以，每年都有信教徒到梅里雪山来 转山 ，以消除罪孽，积阴德。
从1902年开始，相继有英国、美国、瑞士及日本职业登山队前往攀登梅里雪山，但都以失败告终。中日联合登山队， 也曾三次攀登它，也无果而终。最严重的是1991年的那次攀登，本来费尽千辛万苦已经攀登至4号营地6470处，距离峰顶仅有270米，成功在招手，胜利似乎只有一步之遥，但寂静的当夜，梅里雪山突然发威，巨大的雪崩悄无声息而至，17名中日登山队员在一夜之间消失的无影无踪。遗体直到七年后才在梅里雪山的另一面被一放牧的藏民发现。然而，这儿距离出事的营地有24公里之遥。这次事故，也是世界登山史上第二大山难。
在世界各国登山队中，以日本京都登山队最为执着。1987年，日本京都登山队买断了10年梅里雪山的首登权，合同期限到1997年。然而三次试登，都未成功。1998年，日本宣布永久放弃攀登梅里雪山。
梅里雪山为何比珠峰、乔戈里峰、干城章嘉峰、洛子峰、贡嘎山、南迦巴瓦峰等世界名山更难登顶呢？
这主要有三个原因：
1. 地理位置因素。梅里雪山地处云南迪庆藏族自治州德钦县境内，位于澜沧江与怒江峡谷岸边，横断山脉的中段，来自印度洋的暖湿气流沿着澜沧江和怒江溯江北上，导致梅里雪山的气候温和湿润，雨水频繁，也造成了梅里雪山硕大的积雪和冰川，而温和的气候又使得它雪崩频发。91年的那次山难，雪崩坠落的冰川重达30万吨，威力惊人，不亚于一场小型地震。
2. 梅里雪山虽然不高，但很陡峭，悬崖峭壁，大多超过了60度，有的山脊甚至是90度的直上直下，攀登难度很大。另外，梅里雪山山体不坚固，极容易破碎崩塌，一脚踩空或脚下的石头破碎，登山者就会掉入万丈深渊，生还的概率几乎为零。
3. 宗教信仰的缘故。梅里雪山是神山，深受藏民、信徒们的崇拜。攀登梅里雪山，不但不能得到当地藏民们的帮助，还会受到他们的诅咒。登山队每次去攀登，都会遭遇藏民们的阻挠、谩骂。中日联合登山队三次攀登梅里雪山，都受到当地藏民的阻拦和捣乱，以至于需要当地政府和警方出面协调。最严重的一次，德钦县公安局出动民警、武警维持秩序。
所以，攀登梅里雪山出现了非常滑稽的一幕：运动员在冒着生命危险攀登，而山脚下的藏民跪地诅咒，祈祷神仙显灵，惩罚这些不敬者，将登山者掩埋。登山运动没有当地山民的协助，甚至遭到藏民们的破坏，也是攀登梅里雪山失败的原因之一。
除了职业登山队以外，梅里雪山也吸引了很多中外专业、业余登山者的青睐。这也导致了梅里雪山的山难层出不穷，每年都有人在梅里雪山遇难或失踪。鉴于攀登梅里雪山非常危险，因此在2000年，国家 体育 总局已经明令禁止再攀登梅里雪山。德钦县人大常委会也在2001年以立法的形式规定，禁止任何人、团体以任何理由攀登梅里雪山。
但是，总有人不怕死，找各种理由在梅里雪山附近转悠，以各种借口试图偷偷进山。当然，大多是以 旅游 、考察的名义，绕过检查站，偷偷摸摸地上山攀爬，结局都是凶多吉少。这其中有一个人，对梅里雪山的执着程度近乎痴迷，每年的登山季都要来到梅里雪山脚下的朋永、雨崩、斯农村转悠，找机会试图攀登梅里雪山。附近的村民都认识他，结果他在2011年12月25日违法进入梅里雪山景区，然后偷偷地攀登，最终失踪，直到今天仍下落不明，连个遗体都没有落下。
此人就是 高家虎， 云南元谋县人，业余登山爱好者，虽然不是专业登山运动员，但痴迷雪山运动到了近乎疯狂的地步。
高家虎原先有份稳定的工作，他初中毕业后考入了西昌铁路技校，毕业后分配到铁路系统工作，工作稳定，收入不错。但高家虎只干了四年就决定撂挑子不干了，原因是他自小就有登山梦，不喜欢按部就班、朝九晚五的枯燥生活，别人眼中的“铁饭碗”，他却感觉无聊透顶。好歹坚持了四年后，他就提出辞职，一开始领导不批，父母也极力反对，但最终还是拗不过他。辞职后，高家虎开始了徒步无人区和攀登雪山的生涯，也取得了一定的成绩，比如：1999年孤身登上海拔5000米的扎哈、日秀拉雪山；2000年徒步穿越独龙江、雅鲁藏布江大峡谷；2001年穿越青藏高原、阿尔金山、塔克拉玛干大沙漠；2002年独自走完高黎贡山、丝绸之路；2003年他在偷偷攀登梅里雪山时，发现了第二次攀登梅里雪山时遇难的中日联合登山队队员的遗骸、遗物；2004年，高家虎将从村民中购买、捡到的遗物送还给遇难者亲属。为了缅怀91年遇难的17位勇士，他还自己作词作曲谱写了一首歌曲，叫《牵挂》。2005年，高家虎出版了个人专辑《我定成为峰》，在该书中，高家虎直言不讳地写道 ：我，野虎，誓将成为第一个站在梅里雪山之巅的人。
由此看来，高家虎的徒步穿越、登山成绩还不错，然而事实却是，他的野外运动经费全都来源于父母的退休金！高家虎的父母亲都是退休教师，收入原本还可以，就是因为资助儿子登山，耗尽了积蓄，母亲甚至还为此向银行贷过款。对于儿子的爱好，当母亲的非常无奈，她说：“我们都反对他登山，经济上只是一个方面，主要是太危险了，叫他别登了，安安稳稳地生活，可他不听，他就要去登梅里雪山，我建议他去登珠峰，他不肯，说：‘珠峰有那么多人攀登过，登它没啥意思，要登就登别人没登过的。’他就是这般执拗。”高家虎的母亲说到这里，眼角噙满了泪水。
而高家虎的父亲退休后在一家工地上帮人看材料，每月有几百元的额外收入，用于家庭日常开销。二老的退休工资，都给了高家虎用来徒步和攀登雪山。儿子失踪后，母亲万分痛苦，她对记者说：“孩子小时候有好几个梦想，一是当画家，二是做音乐家，第三才是徒步旅行家。其实，他的音乐是最好的，有那方面的天赋。”喝了一口水，她继续说：“最终他选择了登山，为了他，家中已经倾尽所有，我和他爸的退休金全部积攒下来给他了。这些年，他登山起码花掉了三、四十万，都够盖一栋新楼房了。为了他登山，我们省吃俭用，全力支持，可最后却是这样的结局。唉……”
如今，高家虎已经失踪整整10年了，依然是毫无音讯，活不见人，死不见尸。但基本上可以确定的是，他是99.999％魂归梅里雪山了！梅里雪山异常凶险，中国和日本的顶尖登山家都屡次失败，而高家虎是单枪匹马，这种勇敢等于找死。众所周知，登山运动充满风险，绝大部分都是组队攀登，个人去攀登雪山，无异于以卵击石，自取灭亡。高家虎失踪后，各级政府、有关部门、各种救援组织、民间团体都千方百计地进行搜救，但所有努力都石沉大海，杳无音信。
高家虎最后一次与外界联系，是2012年1月10日发给朋友王辉的4条短信，在短信中，高家虎询问王辉有关肺气肿方面的问题，他说自己在海拔5400米处，可能是攀登速度过快，自己的肺无法适应，肺里有气泡，口吐黄水，全身无力，头痛呕吐，头晕眼花，能清晰地听到自己肺里发出的“咕噜、咕噜”的声音。王辉当时很清楚，高家虎是发生了肺气肿病，在高山上发生肺气肿，等于是宣告死亡，除非在最短时间内迅速撤到低海拔地区，但在5400米的雪山上，高家虎一个人想撤回山脚下，起码也得两天时间，所以高家虎的命运如何，傻子也明白。
高家虎的一位朋友说：“登顶梅里雪山是他的终极梦想，我们尊重他的选择，但凡事都要量力而行、适可而止，不可一意孤行。”高家虎自幼就有一个英雄梦，崇拜英雄人物，喜欢出使西域的张骞，他的座右铭是：“读万卷书，行万里路”，追求的是一种无牵无挂、快意恩仇的江湖生活。高家虎属虎，性情也跟老虎一样桀骜不驯。老虎是独行侠，而高家虎也是登山界的独行侠。但登山是个烧钱的活，光有一腔热情是万万不够的，13年来，高家虎登山所花费的金钱，都是父母从牙缝里挤出来的，真是可怜天下父母心了。
那么，高家虎失踪这么多年，还能找到吗？
基本上是没希望了，就算是遗体也很难找到，偌大的雪山，一个人随便埋藏在哪个角落、冰缝，被冰雪覆盖，很难被找到，除非冰川发生运动，将他的遗体“推”出来，否则永远都不可能被找到。某些徒步无人区、攀登雪山的遇难者的遗体，往往都是几年、十几年甚至几十年后才重见天日。
每个人都有自己的梦想，都有追求自己梦想的权利，这无可厚非。但不切实际，盲目自信，穷尽家财去做一项毫无意义、甚至是丢掉性命的运动，真的值得吗？
揭秘梅里雪山为什么禁止攀登
梅里雪山位于滇川藏三省交界处，被称为藏传佛教的四大神山之一，也是世界自然遗产“三江并流”的重心地带，而这座美丽的雪山海拔并不高，可是至今都无人登顶，以至于梅里雪山已经被禁止攀登，其中的缘由是什么呢？本期的城市文化就跟随我一起来看看吧。
梅里雪山的位置：云南省迪庆州德钦县境内
梅里雪山全长有150公里。它在藏区称卡瓦格博雪山，“梅里”一词为德钦藏语mainri汉译，意思是药山，因盛产各种名贵药材而得名，最高峰卡瓦格博峰海拔高度为6740米，是云南省最高的山峰，位于德钦县西南方10千米处，距中甸县城184千米。长约30公里，其中呈金字塔状的最高峰为卡瓦格博峰，海拔6740米，为突出于周围群山山顶面近千米的极高山。
梅里雪山的宗教传说
在松赞干布时期，相传卡瓦格博曾是当地一座无恶不作的妖山，密宗祖师莲花生大师历经八大劫难，驱除各般苦痛，最终收服了卡瓦格博山神。藏族认为，每一座高山的山神统领一方自然，而卡瓦格博则统领整个自然界之所有。在拉萨甚至有这样的传说：登上布达拉宫便可在东南方向的五彩云层之中看到卡瓦格博的身影，可见其巅之高，其辉之远。
连续失败的登山记录
1902年，英国登山队，首登梅里主峰卡瓦格博失败。
1987年8-9月，日本上越山岳会，因连续遭遇雪崩放弃攀登。攀登路线：明永冰川路线；攀登高度：5100m。
1988年，美国克伦奇登山队，攀登路线：明永冰川路线，攀登高度：4350m
1989年9月-11月，中日梅里雪山联合侦察队，攀登路线：雨崩方向，攀登高度：5500米
1990年11月-91年1月，中日梅里雪山联合登山队（第二次攀登），1991年1月1日-3日梅里雪山连降大雪，中方队员6人，日方队员11人在5100米营地待机。1月3日晚22时30分C3营地与大本营最后一次通话。1月4日早晨失去联络，中日17名队员失踪。
1996年10月-12月，中日梅里雪山联合登山队（第三次攀登），12月2日，日本方面预报4-6日梅里雪山有大降雪，中央气象台和云南气象台也证实了此预报，为避免再度发生91年的惨剧，队伍被迫下撤。
2010年12月-2011年1月，云南登山独行家高家虎，独自攀登梅里雪山，由于上山速度太快，不能适应高度，自己有吐黄水、肺部有气泡声、身体乏力、头痛等症状，此后就再也没有联系。
迄今为止，过去15年总共有10次攀登梅里雪山。其中：中日联合攀登有4次，日本单独攀登1次，美国队攀登过4次，中国单独攀登1次。而所有攀登行动均已失败告终。
禁止攀登
2001年，当地人大正式立法，不再允许攀登卡瓦格博神山。其实主要原因还是源于91年的山难，同时在当地藏族民众心里，梅里雪山是所有信奉藏传佛教民众的朝觐圣地，自古以来，她在藏民心中是至尊、至圣、至神的象征，她的宗教地位是至高无上的，攀登梅里雪山诸峰是对神灵的亵渎和蔑视，是不符合民族宗教政策的行为，是对民族和宗教信仰的一种伤害。于是梅里雪山正式被禁止攀登，她也成为一座至今未被人类征服的处女峰。
梅里雪山禁止攀登的真相是什么？
因为1902年至今，人类十多次攀登梅里雪山，都以失败而告终。
1991年，中日联合学术登山队的17名队员对主峰发起了冲击，他们从三号营地出发冲顶，上升至海拔6400米时天气突然变得恶劣只好下撤准备第二天继续冲顶。然而当晚当队员与大本营进行过最后一次语音联系后，在海拔5000多米处遭遇大规模雪崩，所有队员全部遇难，长眠在了卡瓦格博。
卡瓦格博成了人类登山史上第二大山难的发生地。部分遗体于数年后被放牧的藏民在主峰另一侧的大冰板发现。人类对雪山之神征服的尝试又一次以彻底的失败告终。
从此也更让人领会到藏族同胞对人与自然关系更为真诚和深刻的理解：人只有尊重自然爱护自然方能与自然和谐相处；人若一心与自然为敌，只意欲征服自然，则必将以灭亡告终。
通常在梅里雪山下各个旅馆和寺庙中，常能见到藏族同胞呼吁禁止攀登雪山的倡议书，其行文简洁，话语犀利，其中却实有深意。
登山记录：
1902年，英国登山队，首登梅里主峰卡瓦格博失败。
1987年8-9月，日本上越山岳会，因连续遭遇雪崩放弃攀登。攀登路线：明永冰川路线；攀登高度：5100m。
1988年，美国克伦奇登山队，攀登路线：明永冰川路线，攀登高度：4350m。
1989年9月-11月，中日梅里雪山联合侦察队，攀登路线：雨崩方向，攀登高度：5500米。
1990年11月-1991年1月，中日梅里雪山联合登山队（第二次攀登），1991年1月1日-3日梅里雪山连降大雪，中方队员6人，日方队员11人在5100米营地待机。1月3日晚22时30分C3营地与大本营最后一次通话。1月4日早晨失去联络，中日17名队员失踪。
1991年1月6日-20日，梅里雪山搜索队，中国登山协会4人1月9日到达大本营，西藏登山协会6人1月16日到达大本营，日本救援队1月20日到达大本营因积雪过深，雪崩频繁，1月21日终止搜索撤营，攀登高度：5300米 C2营地。
1991年4月15-6月6日，中日梅里雪山联合搜索队（日方12人，中方5人），因连续降雪，雪崩频繁，被迫终止搜索。
1996年10月-12月，中日梅里雪山联合登山队（第三次攀登），12月2日，日本方面预报4-6日梅里雪山有大降雪中央气象台和云南气象台也证实了此预报为避免再度发生1991年的惨剧，队伍被迫下撤，12月8日撤营。攀登路线：雨崩方向，攀登高度：5300米。
2010年12月-2011年1月，云南登山独行家高家虎，独自攀登梅里雪山，由于上山速度太快，不能适应高度，自己有吐黄水、肺部有气泡声、身体乏力、头痛等症状，此后就再也没有联系。
迄今为止，总共有10次攀登梅里雪山。其中：中日联合攀登有4次，日本单独攀登1次，美国队攀登过4次，中国单独攀登1次。
梅里雪山 | 17人葬身的世界登山禁区，却能给人带来幸运？
卡瓦格博 ，海拔6740米，是云南的最高峰。它还有另一个名字； 梅里雪山 ，堪称中国最传奇的雪山。其实卡瓦格博并非梅里雪山而是被叫错了名字。 真正的梅里雪山，在太子群峰北侧。
太子雪山群
在西藏 察隅县 与云南 德钦县 交界处
纵贯南北，绵延 150 公里。
太子雪山群由太子十三峰组成
诸峰中 缅茨姆峰 线条优美
相传为 玉龙雪山之女
其终年云雾缭绕，似少女含羞而罩的面纱
吉瓦仁安峰 位于缅茨姆峰北侧
为并列排里的五个扁平而尖削的山峰，又称 五佛冠 。
测量队误将太子群峰记作梅里山脉，一代代人以讹传讹， “梅里雪山“代指了”卡瓦格博“ 。对于登山界来说，海拔7000 米以下的山峰是不被列入登山名单的，但只有 卡瓦格博 是例外。在一百多年的现代登山史上，14 座8000 米以上的山峰，几十座7000 米以上的山峰都被印上登山者足迹之后，唯有这座 6740 米的山峰仍然保持着她的圣洁。
在十几年前，这座山峰几乎不为外界所知，虽然 历史 上的最著名的 茶马古道 就经过这里。1950 年代，茶马古道衰落之后，滇藏交界处的德钦县被人们淡忘.1987 年日本人向中国国家体委提出攀登卡瓦格博的申请的时候，云南省体委的人问： 卡瓦格博在哪里？
卡瓦格博 是藏民心中的圣地
和西藏的 冈仁波齐
青海的 阿尼玛卿
青海的 尕朵觉沃
并称为藏传佛教四大神山
1987 年8 月 的 夏季 ，一支陌生的队伍开着越野车驮着大包小包来到了雪山下。淳朴的藏族村民请他们喝青稞酒，打酥油茶，火塘边切下大块的猪膘肉款待来自远方的客人。与村民的好奇一样，这支队伍也对这座美丽的雪山和村民古老的生活方式惊叹不已。他们告诉村民们，他们是来攀登梅里雪山的。村民们不知他们口中的梅里雪山在哪里，更不知道，世界上还有一种运动叫做登山。友谊一直持续着，直到藏民知道了他们的来历。
这支登山队，由 中国 和 日本 联合组成，当时中日两国签订了10年共同攀登 卡瓦格博 的合同，主体是 日本京都大学登山队 。日本京都大学登山队是全日本实力最强的一支队伍，有着日本多家大财团的资金做后盾。队员中三分之一以上的人都有8000 米以上的登山经验，并配备了最先进的卫星云图接收仪器，队长是日本著名气象专家 井上治郎教授 ，副队长是中国登山家 宋志义 。
从 1987 年至 1990 年，登山队用了两年时间对 卡瓦格博 进行了一系列的地质学、动植物学以及气象学的考察。虫草怎么挖？酥油怎么做？山上长什么植物？藏民怎么生活？都列入他们的考察报告。只是他们没有了解神山对于当地人生活的意义。当藏民们终于知道了他们要攀登的梅里雪山就是他们心中的神山“ 卡瓦格博 ”，他们受到的震惊是前所未有的。
藏民称神山叫 阿尼卡瓦格博 ，意思是 卡瓦格博爷爷 。他们把神山当作是爷爷，怎么可能让登山队爬到他的头上。在藏民心中，生活中一切都是神山的赐予，山上的牧场养肥了牛羊，他们喝的每一滴水都来自山上融化的雪水。对神山不敬，神灵就会离开他们，灾难就会降临。
1990年，12月28日，登山队即将到达顶峰，300多名村民赶到大本营对面的太子庙烧香祈祷。村里的老人气得跳脚哭喊着说：“ 卡瓦格博 是时候施展你的神力了，把登山队撵下来，不然我们以后再也不敬你了。” 卡瓦格博 真的变天了，离顶峰只有240米时，天空突然下起暴雪，17名队员遭遇雪崩，无一生还，直到七年后踩在脚下明永冰川发现17名队员遗体，这成为当时世界登山史上 第二大山难。
山难 为 卡瓦格博 蒙上一层神秘色彩，无数人跃跃欲试，期待登上这座处女峰。
1996年 ，日本登山队再次来到 卡瓦格博 。此举遭到周边村民强烈抵制，他们不断到县里告状。这一次，登山队到达 6250 米处，天气晴朗，登顶在即，东京气象台突然发来紧急通知，暴风雪即将来临，积雪将达2倍，为了避免重蹈覆辙，全队连夜撤回大本营。造化弄人， 卡瓦格博 晴好如故，冲顶机会就此错过。村民得知后燃起鞭炮，以示庆贺。
为什么要登顶？ 有人说因为人类需要征服自己，法国作家和哲学家 杜马尔 说：因为在下面，永远不知道上面有什么。”英国的登山家 马洛里 说：“因为山在那里。”
听说 卡瓦格博幸存者之一 ，在昆明开了家叫梅里户外的户外用品店，自己却再也不登山了。
2001年德钦县人大正式立法： 禁止任何登山队攀登这座神山 。卡瓦格博成为当时中国唯一一座禁止攀爬的山。
但仍有人不甘心，试图偷摸上山。
2004年，僧人 王天汉 ，以摄影、朝圣为由来到 雨崩村 ，但被村民看穿心思将他绑下山去。
但登山爱好者 高家虎 就没有那么幸运，2010年12月，云南登山者 高家虎 擅自攀登卡瓦格博，由于上山速度过快，出现身体乏力、头痛、吐黄水、肺部有气泡声的症状。他发送的最后一条短信显示，他在 卡瓦格博 5400多米处。1月12日，高家虎的好友通过微博发布 高家虎 攀登卡瓦格博失踪的消息，虽然德钦警方几乎出动了所有警力，但仍一无所获。
二十一世纪初， 卡瓦格博 出现冰川面积缩小、雪线上升的情况，其中最大的 明永冰川 退缩明显。
在这个星球，人类已经占据了太多地方，为什么就不能停下脚步给自然留下一片净土呢？
2020灾难式的开局，给了我们时间重新审视人与自然的关系。
学会尊重和珍惜它，毕竟我们也只是大自然的一部分。
相传： 倘若有人进入德钦的第一眼，就看见梅里雪山，那么会幸运一整年。
如果幸运真的存在，我们能做的也只是让幸运延续。
END，本文到此结束，如果可以帮助到大家，还望关注本站哦！
