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苏州耦园都有哪些故事?

旅您网2023-07-07 16:09355
有关苏州园林的历史故事有什么? 关于苏州园林的历史故事如下:1、建于元代的古典名园狮子林有个景点叫立雪堂,蕴含的典故是大家熟知的程门立雪。“北宋兄弟二程”之一的程颐是著名的理学家和思想家,二十四岁便在开封收徒讲学。一次,他的学生杨时和游酢去河南程府拜访并求教老师。时正隆冬,只见程颐老师正在厅堂内闭目养神,其实是佯睡观察。两位弟子见此情形,悄然退出,在院中静候。不期,天始降雪,两人冒雪静待,等了好长…

有关苏州园林的历史故事有什么?

关于苏州园林的历史故事如下:

1、建于元代的古典名园狮子林有个景点叫立雪堂,蕴含的典故是大家熟知的程门立雪。“北宋兄弟二程”之一的程颐是著名的理学家和思想家,二十四岁便在开封收徒讲学。一次,他的学生杨时和游酢去河南程府拜访并求教老师。

时正隆冬,只见程颐老师正在厅堂内闭目养神,其实是佯睡观察。两位弟子见此情形,悄然退出,在院中静候。不期,天始降雪,两人冒雪静待,等了好长时间,程颐才睁开双眼,只见大雪已埋没学生的脚背。典故提倡和渲染的是尊师重教的传统思想。

2、全国四大名园之一的留园,中部水池东侧有座建筑名为曲溪楼,在罕见的八角门洞上,镌有“曲溪”两字,为文徵明所书。曲溪源于曲水流觞的典故。东晋永和九年,书圣王羲之偕亲朋好友共42人,在浙江绍兴兰亭(兰溪畔的亭子)做“曲水流觞”的游戏,其中十一人各成诗两篇,埋敬枣十五人各一篇,十一人交白卷,各罚酒三觥。

王羲之将这些诗集结一起,用蚕茧纸、鼠须笔挥毫作序,计28行、324个字,即举世闻名的《兰亭集序》,被后人誉为天下第一行书。文中,王羲之既描绘了兰亭优美的自然景色,又抒发了与朋友相聚的欢快心情,而书法更是遒劲舒展、变化无穷,二十多个“之”字,无一雷同。

3、怡园有个景点叫拜石轩,是著名典故米芾拜石的写照。北宋书法家、画家米芾爱石竟至如痴如癫的地步。他任无为州监军,忽见衙署院内有一奇特之石,惊叫失声:此足以当吾拜。便立即换了官服,手握笏板,整冠而拜,并尊称此石为石丈。

4、狮子林西部靠墙的山巅有座建筑名为问梅阁。就字面而言,源自唐代王维诗句:君自故乡来,应知故乡事;来日绮窗前,寒梅着花未?但就内容而言,恐怕与佛教典故有关。一次,僧号为“梅”的佛徒问其师父马祖,何为佛?马祖说:即心即佛。意思就是佛不远人,即心而证,佛是自性,莫向身外求。

最通俗的解释就是:你的自心就是佛。徒弟陡然大悟,便去别处佛寺为主持,并一直铭记“即心即佛”四个字,不懈钻研佛学,佛理越来越渊博。马祖派人打听“梅”事,闻此,连声说:梅子熟了,梅子熟了。

5、网师园“藻耀高翔”砖雕门楼被誉为江南第一门楼,在其东侧的兜肚上刻有“文王访贤”的立体戏文图。当然与著名的周文王访贤的典故有关。周文王为结束商纣王作恶多端的罪孽,求贤若渴,亲临渭水畔,单膝而跪,请求端坐眼前的姜太公出山助政,旁边文武大臣林立,场面甚为隆重。

6、拙政园中部有处景点为小沧浪,其反映的典故是屈原与渔父的对歌。当年屈原被楚怀王放逐后,渔父问他为何得罪楚怀王。屈原说:世人皆浊吾独清,世人皆醉吾独醒,是以见放。于是,渔父为安慰屈原,放声唱出歌谣:沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。

意思是,如果当朝英明惜才,你就洗净帽缨去为他治国;相反,如果其昏庸无道,你就隐居起来,以濯足自娱自乐。

7、狮子林假山群之西的水池边,有一峰湖石,形似袈裟披身的僧人,浮水而行,这就是佛教初祖的化身达摩,表弯拆达的就是禅宗著名典故——一苇渡江。老祖在与梁武帝一番对话后,少时,后者似有所悟,达摩却已飘然离去。

后悔之下,梁武帝忙派人火速而追。及至江边,见无舟无船,追兵以稿扮为大功告成,料想老僧无法过江。不期,只见达摩“嗖”地拔起一根芦苇,投之入江,立即化为一只小船,达摩从容乘舟而去。

扩展资料

发展历史

苏州地处水乡,湖沟塘堰星罗棋布,极利因水就势造园,附近又盛产太湖石,适合堆砌玲珑精巧的假山,可谓得天独厚;苏州地区历代百业兴旺,官富民殷,完全有条件追求高质量的居住环境;加之苏州民风历来崇尚艺术,追求完美,千古传承,长盛不衰,无论是乡野民居,还是官衙贾第,其设计建造皆一丝不苟,独运匠心。这些基本因素大大促进了苏州古典园林的发展。

苏州古典园林的历史可上溯至公元前6世纪春秋时吴王的园囿,私家园林最早见于记载的是东晋(4世纪)的辟疆园,当时号称“吴中第一”。以后历代造园兴盛,名园日多,至明代建园之风尤盛,清末时城内外有园林170多处,苏州赢得了“园林之城”的称号。

明清时期,苏州成为中国最繁华的地区之一,私家园林遍布古城内外 。在16~18世纪的全盛时期,苏州有园林200余处,保存尚好的有数十处,并因此使苏州素有“人间天堂”的美誉。

明清时期,苏州封建经济文化发展达到鼎盛阶段,造园艺术也趋于成熟,出现了一批园林艺术家,使造园活动达到高潮。最盛时期,苏州的私家园林和庭院达到280余处。

1997年12月4日,联合国世界遗产委员会第21届全体会议批准了以拙政园、留园、网师园、环秀山庄为典型例证的苏州古典园林列入《世界遗产名录》。

2000年11月30日,联合国教科文组织世界遗产委员会第24届会议批准沧浪亭、狮子林、艺圃、耦园、退思园增补列入《世界遗产名录》。

2003年,苏州古典园林被中央文明委命名为全国创建文明行业工作先进单位。

2017年5月30日,“世界遗产——苏州古典园林”旅游文化推介会30日在中国驻法国大使馆文化处举行,通过旅游宣传片、图片展、VR(虚拟现实技术)体验等多种形式向法国民众展示苏州古典园林“多方胜景,咫尺山林”的独特魅力。

参考资料来源:百度百科-苏州园林

七夕篇|耦园里的爱情故事

耦园里的爱情故事

被列入世界文化遗产名录的苏州耦园,以爱情园闻名遐迩。“耦耕”是上古原始的耕作样式或经济形式,成为文人归耕田园的符号。

侧拍耦园全景——三面环水,南北设水埠码头。

耦园是苏州园林中,少见的对称布局,园中景致大多成双成对 ,处处暗示男女主人地位相等 , 和睦相处;耦园建筑空间与园林风景相渗透,偶对式的建筑与其暗含易学原理的布局生动地连释了耦园之“耦”。

耦园平面图

载酒堂 。 从园门进,经过门厅、 轿厅,,到达客厅“ 载酒堂。载酒堂中一抱柱联写道“左壁观图右壁观史 , 西涧种柳东涧种松”,在东西的山涧边种植柳树和 松树,实际上是代指躬耕垄亩,恰是沈秉成夫妇隐居藕园的生活写照。

载酒堂与载酒亭

枕波半亭 。 枕波半亭 , 有砖刻横额“枕波双隐”“枕波”是隐居山林的代称,“双隐”与对联“耦园住佳偶 , 城曲筑诗城” 相呼应。对联出自严永华之手,体现夫妻两无柴米之累 , 于耦园共享夭伦之乐。

城曲草堂 。城曲草堂是东花园的主要建筑 , 坐北朝南是面阔近40米的一组重檐楼阁,下有厅堂三间,上为重楼复道与住宅毗连。名取自唐朝诗人李贺的诗“女牛渡天河,柳烟满城曲”诉说园主夫妇如牛郎织女得三生缘相聚人间,园外杨柳依依,柳絮纷飞似梦亦幻亦真。

城曲草堂

还砚斋 。还砚斋位于城曲草堂东面,据文献资料耦园的还砚斋应有两处:东大西小各一。园内两斋同取一名,一 方面说明了沈秉成对访得玄祖“眺砚”的喜悦心情,另一方面也是耦园景物两相对应的典型例证再次体现了夫妻伉俪情深。

双照楼 。双照楼位于还砚斋之上,三面临窗,面南而立。据说每年农历扮敏高八月十八能得日月双照是全园赏景佳处。“照”是明的意思“双”即为日、月。日为阳月为阴,厅尺阴阳并存为“明”字,暗喻沈氏夫妇双双比肩共存。

双照楼

双廊 。城曲草堂两侧有廊环绕分别为筠廊、樨廊。筠廊谐音“君廊”、樨廊,谐音 “ 妻廊” , 两廊都向北连接于重檐的楼屋城曲草堂,暗喻沈氏夫妇感情笃定 , 相爱相知相望。

双廊

山水间 。 山水间为一水阁,位于东园水池南端,题名取自欧阳修《醉翁亭记》。 山水间的题名和布置,表达了沈氏夫妇不仅性情相投,还是知己拿源知音。据传严永华每日在此弹琴,阁前正对曲桥流水,琴声瑟瑟,传递爱意。

山水间

苏州园林与历史人物的故事

苏州园林与历史人物的故事:

欧阳修曾经应邀为苏州园林当中的沧浪亭作《沧浪亭》长诗,诗中以“清风明月本无价,近水远山皆有情”题咏此事。自此,沧浪亭名声大振。

苏氏之后,沧浪亭几度荒废,南宋初年一度为抗金名将韩世忠的宅第,清康熙三十五年巡抚宋荦重建此园,把傍水亭子移建于山之巅,形成如今沧浪亭的布局基础。

清同治十二年再次重建,遂成如今之貌。沧浪亭虽因历代更迭有兴废,已非宋时初貌,但其古木苍老郁森,还一直保持旧时的风采。

扩展资料:

苏州的造园家运用独特的造园手法,在有限的空间里,通过叠山理水,栽植花木,配腔枯槐置园林建筑,并用大量的匾额、楹联、书画、雕刻、碑石、家具陈设和各式摆件等来反映古代哲理观念。

文化意识和审美情趣伍友,从而形成充满诗情画意的文人写意山水园林,使人不出城廓而获山水之怡,身居闹市而得林泉之趣,达到虽由人作,宛若天开的艺术境地。

历代园林各具自然的、历史的、文化的、艺术的特色。从宋代起经元、明、清的千余年来,苏州作为中国著名的历史文化名城,至今仍保存着许多独树一帜的私家园林。

所有这些古典园林,其建筑布局、结构、造型及风败乱格,都巧妙地运用了对比、衬托、对景、借景遗迹尺度变换、层次配合和小中见大。

以少胜多等种种造园艺术技巧和手法,将亭、台、楼、阁、泉、石、花、木组合在一起,在城市中创造出人与自然和谐的居住环境。

参考资料来源:百度百科—苏州园林

听橹楼的由来?

听橹楼-苏州耦园

建于清代的耦唤册园座落在苏州城北小新桥巷。以小巧玲珑、景色秀致而驰名中外。据说,耦园是前清雍正年间保宁知府陆锦致所建,面积只有12亩,小巧别致,三面萦河,一面临街,具有浓郁的江南水乡特色。同治十三年(1873年),按察使沈秉成购得此园,进行了重新设计改建。在建筑艺术构思上,别具风采,独具特色。园中建筑玲珑曲折,精致典雅,构思巧妙,湖石假山布局新颖,造型别致;园内植被精粹,青树翠蔓,琼花玉叶,峥嵘竞秀。景随步移,恍若仙境,无不是主人匠心之作。

耦园外墙花窗的外侧,有砖刻对联:“耦园住佳耦,城曲筑诗城”,横额“枕波双隐”,情趣幽雅,字体绢秀流畅,由沈秉成夫人严永华亲自撰写。反映了主人归隐田园和情真意笃的思想意境,因此取名“耦园”。

人说耦园小,我说耦园巧。耦园是苏州园林景观中的小巧典范。

耦园的门非常简单,只是一个普普通通的月亮门,从外观看不出与其它建筑有什么不同。月亮门两边各有一棵高大的白玉兰树,表明主人向往纯洁朴素生活的境界;院中一棵浓郁苍劲的香樟树,茂盛如蓬,枝叶如盖,生机勃勃,蕴含着无穷的力量,表明主人为官谋事的信心和勇气;不同方位的形态各异的盆景花卉,表明主人对隐居生活的情怀。穿过门房,就到了耦园中精辟集结的地方——东花园。东花园以假山石为主,所用山石全部都是太湖石,山石旁以池水为衬托,体现了主人在设计此园时的巧妙构思。假山石不仅叠石自然,位置也恰当。假山的绝壁、磴道、峡石的叠石手法自然逼真,石块大小相间,有凹有凸,横、直、斜互相交错,假山的侧面,池水荡漾,名“受月池”。池水自假山向东伸展,有一座三折曲桥架于水上。桥有三折,代表主人在朝中官至三品,历代官吏家中造桥,是几品官就造几折桥。沿三折曲桥到了建在假山对面的“吾爱亭”和“枕波双隐”池,“吾爱亭”红柱飞檐,四角微微翘起,亭子紧紧依偎在池水当中,象征夫妇二人感情亲密。池南端有一亭阁跨水而建,称作“山水间”。“山水间”四面有窗,古色古香,亭阁内有一幅称为“岁寒三友”的落地罩,用紫檀木雕刻而成,精雕细刻,绝美无比,不知出自哪位能工巧匠之手,江南众多园林中的雕刻都不及它,居苏州各个园林之冠,是个稀世之宝。亭子的建筑工艺非常奇巧,像泊在池中的一艘精致的游船,喻意沈秉成在朝为官谋事。亭阁门口的地面上镶有一幅图案,人说一定要从下向上迈步,将来会官运亨通,三步迈上为连升三级,一步迈上为一步登天,表现出沈秉成想继续攀升的情思。亭中的供桌上供奉着一块一米见方的金砖,那是皇帝赏赐给沈秉成的。“山水间”以南有一厅一楼,楼名“听橹楼”,因花园三面环水,主人坐在楼屋中就能听到摇橹的声音,故名“听橹楼”。登上“听橹楼”,一览山石秀色,尽收耦园美景。“听橹楼”有一出口,是主人从水路出游的地方。此园既通陆路又通水路,体现了主人设计时考虑了出入的方便、灵巧。

耦园的西花园是园主夫妻起居之处,夫妻二人隐居后悠闲读书,织帘劳动,逍遥自在。西花园在建筑布局上与东花园相辅相成,书房和庭院紧密结合,构成了耦园的另一特点。因沈秉成喜好金石字画,又精于收藏,因此园中收藏不少历朝的书画作品。居室摆放构思都出自他的思想,像正堂屋几案上摆放着一瓶一罐,表示家中平安;院中铺地的图案由梅花和铜钱组成,据说取之意为“没钱花”了,富贵中透着清贫,繁华中显出朴实,以示沈秉成清廉的身份;就是院中墙壁上的每一扇花窗,没有重复图案,处处体现主人在设计时的构思技巧。

游览结束时,有幸从“听橹楼”出口坐着小蓬船,摇橹听歌离开了耦园。回头眺望,我终于悟出了耦园的核链伍最美所在了:它不只是静谧安宁,景色怡人,而且是巧夺天工的一个创造,是苏州园林的美景的缩影,这样的改或美景,又怎能不令人叹绝呢!

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