为何五岳归来不看山，黄山归来不看岳？
为什么说五岳归来不看山，黄山归来不看岳 可能大家对磨蚂这句话了解最深刻的还是从徐霞客的《黄山漫游》“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”，这是徐霞客的一时感慨，成了后人旅游的金科玉律，其实大可不必，我们都是知道他说的五岳是“东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。”，徐霞客绝对是一个大旅行家，中国的中国旅游日还是以他的开篇日记“登天台山”的5月19日。这充分说明我们对他的尊重。孔子的“登泰山…
为什么说五岳归来不看山，黄山归来不看岳
可能大家对磨蚂这句话了解最深刻的还是从徐霞客的《黄山漫游》“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”，这是徐霞客的一时感慨，成了后人旅游的金科玉律，其实大可不必，我们都是知道他说的五岳是“东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。”，徐霞客绝对是一个大旅行家，中国的中国旅游日还是以他的开篇日记“登天台山”的5月19日。这充分说明我们对他的尊重。
孔子的“登泰山小鲁，登黄山小天下”，其实这些所谓的金科玉律，都是他们只发现了这些山的一个点而已，作为旅游者，我们是亩迅有义务去寻找新的发现，而不是躺在他们的结论上去旅游，旅游的本质就是发现，寻找前人没有发现的东西，试想在徐霞客之前，郦道元当时也是曾经走遍千山万水，他在“水经注”中记录的东西，也有不全瞎耐埋的，当然需要后人的仔细考究才行，我们中国真的就没有比黄山更值得游玩的山了么，其实还是打造和包装的原因。
旅游离不开故事，没有故事，单靠自然风光，就像美女一样，总有人老珠黄的那一天，但是故事就像是她的内涵，就像一本书一样，不同的人读了会有不同的感受，大家都以读过这本书为荣，或者提出自己的想法。
五岳也好，黄山也好，其实都是有着非常多的传奇故事，这些山的风景，如果拿到其它地方，也许非常平庸，但是在故事的背景下，就显得格外不同，游客对它们的兴趣也是冲着这些文化故事来的，每个人都有自己的梦，带着梦想去旅游。
说到五岳，其实还有金庸先生的“笑傲江湖”中对五岳剑派有解读，也会影响大家对它们的印象，这也是旅游的魅力所在，就看如何去宣传了。
为什么说“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”
这句话的意思是看完五岳这五座山之后，就不用再看其他的山了，看完黄山之后，连五岳这五座山也不用看了。
我中国泱泱大国，地大物博，有着无数令文人墨客们争相折腰的名山大川，在这些名山之中，五岳以及黄山的地位是最为尊崇的。五岳分别为东岳泰山，南岳衡山，西岳华山，北岳恒山，中岳嵩山。既然说黄山归来不看岳，那我们就讲讲黄山。
一、黄山的地理位置以及主要景点
黄山一直以来都被称之为天下第一奇山，它位于安徽省的黄山市，黄山市也是因黄山这座山而得名。黄山的代表景观有很多，其中“五绝三瀑”最为有名。相信只要去过黄山的人都能感受到黄山上的奇松，怪石以及云海。很多人为了看黄山的云海，经常天不亮就开始登山。黄山石现在也有很多收藏家专门收藏。
黄山的迎客松是一颗非常有名的松树，很多杂志以及稿型中小键裤猜学课本中都曾经选用这颗松树做过封面和内插。大家都觉得，迎客松不仅代表着安徽人民的热情好客，也代表着我们中华人民欢迎各国人民前来旅游。
二、有关黄山的故事传说
中华人民常常自诩为炎黄子孙，这个“黄”指的是轩辕黄帝，据说轩辕黄帝曾经在黄山上炼丹，黄山也因此得名。大家应该都听过一本书叫《黄帝内经》，轩辕黄帝在撰写《黄帝内经》的时候已经将自己的王位传给孙子颛顼大帝了，于是他在黄山上修养了很长一段时间，专门撰写《黄帝内经》。
千古奇人徐霞客在游览黄山的时候说道：“薄海内外之名山，无如徽之黄山。登黄山，天下无山，观止矣！”纯锋这句话也就是五岳归来不看山，黄山归来不看岳的由来。
虽然黄山上面有很多值得观赏的景点，但是五岳其实也各有特色，所谓的黄山归来不看岳，只不过是徐霞客的个人观点。大家有机会的话，最好还是将这几个景点都去一下，领略一下我们祖国的大好河山。
为什么是五岳归来不看山，黄山归来不看岳？
因为是赞美黄山的美丽的。 岳是山的意思，五岳是我国的五座名山，泰山，华山，嵩山等。 五岳归来不看山，意思是五脊做岳是我国山里最美的。从五岳回来后，锋陵其他的山都不要看了。 黄山归来不看岳，意思是黄山比五岳更美丽，樱基衡从黄山回来，五岳也不要看了
为什么黄山归来不看岳，五岳归来不看山？
"五岳归来不看山,黄山归来不看岳"的意思是：
1.从五岳回来之后，不用再去黄山了，因为五岳这五座山已经包括了黄山的风景 去过黄山之后就不用再去五岳了，因为黄山的风景包含了五岳的漏做风景。
2.五岳归来不看山，黄山归来不看岳。黄山以其“五绝”的奇景和博大的徽文化蜚声海内外，被誉为“天下第一奇山”。黄山奇景代表着江淮山河之美。黄山迎客松是安徽人民热情友好的象征，承载着拥抱世界的东方礼仪文化。
3.这句话的意思是看完五岳这五座山之后，就不用再看其他的山了，看完黄山之后，连五岳这五座山也不用看了。我中国泱泱大国，地大物博，有着无数令文人墨客们争相折腰的名山大川，在这些名山之中，五岳以及黄山的地位是最为尊崇的。
补充
五岳的名返燃衡称，始见于《周礼·大宗伯》和《周礼·大司乐》，至《史记》明确说岱宗（泰山）、华山、衡山、恒山、嵩高（嵩山）这五个大山。
《尔雅》说：河南华，河西岳，河东岱，河北恒，江南衡。把黄河南面的华山，西面的吴山（即岳山，在今陕西陇县西南），东面的泰山（即岱宗），北面的恒山，长江南面段老的衡山，视为五岳。郑玄注《周礼·大司乐》采用此说法。
同是《尔雅》，又有第二种说法：泰山为东岳，华山为西岳，霍山（即天柱山,在今安徽潜山市）为南岳，恒山为北岳，嵩高为中岳。郑玄注《周礼·大宗伯》采用此说法。
为什么说黄山归来不看岳？
黄山归来不看岳"的意思是态庆斗：从五岳回来之后，不用再去黄山了，因为五岳这五座山已经包括了黄山的风景
去过黄山之后就不用再去五岳了，因为黄山的风景包含了五岳的风景。历史差闹地位：五岳归来不看山，黄山归来不看岳。黄山以其“五绝”的奇景和博大的徽文化蜚声海内外，被誉为“天下第一奇山”。
黄山奇景代表着江淮山河之美。黄山迎客松是安徽人民热情友好的象征，承载着拥抱世界的东方礼仪文化。扩展资料：黄山不仅是帆磨一座美丽的自然之山，还是一座丰富的艺术宝库。自古以来，人们游览黄山，建设黄山，歌颂黄山，留下了丰厚的文化遗产，概括起来就是遗存、书画、文学、传说、名人“五胜”。唐代诗人李白游览黄山时留下的“黄山四千仞，三十二莲峰。丹崖夹石柱，菡萏金芙蓉”的诗句，至今仍在传诵。美丽神奇的黄山孕育了“黄山画派”，创立了以黄山为主要表现对象的山水画派，在中国画坛独树一帜、影响深远。当代艺术大师刘海粟一生十上黄山，采用独特的泼墨新技法，创作了大量以黄山为题材的艺术佳作。
为什么说“五岳归来不看山，黄山归来不看岳？”
五岳归来不看山，黄山归来不看岳。
这两句橘孝诗源自于徐霞客的漫游黄山仙境，意思是看过嵩山、泰山、衡山、恒山、华山就等于看过天下全部的山了，而黄山则又具备了五岳的特质，可见黄山的独特。
扩展资料：
“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”其实并非是徐霞客诗中的原句，而是后人概括出来的。因为徐霞客在游览完黄山给出了极高的评价，原文这样写道“薄海内外之名山，无如徽之黄山。登黄山，天下无山，观止矣！”一句话道出了黄山无出其右者，人们本来对五岳评价就极高，黄山比五岳还巍峨秀丽，圆模稿就无需再看了。
在人们固有的思维中，东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山是全国好的五座山，无数文人墨客的作品中都歌颂过这些山的雄、奇、秀、险，吸引着人们去探索或旅游，可这都比不过一座黄山，更能激发人们码樱探索、求证的好奇心。
其实黄山也不是一点名头也没有，它是三山五岳中三山之一，另外两山是庐山和雁荡山。黄山在安徽省黄山市，徐霞客曾走访过两次黄山。
参考资料来源：
百度百科-五岳归来不看山，黄山归来不看岳
好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。
