“朝台”之风从隋唐开始流行，始作佣者是隋文帝杨坚，据说当时无论是佛教徒还是普通信众，都是先要朝台怀镇内主要寺庙及文殊圣迹后，再朝东西南北中五个台顶。但还有另一句流行语，“不朝秘魔岩，只朝了半座山”。
秘密寺古朴简陋的山门
北齐一位叫法秘的比丘尼在此结庵修道，幽居深谷50年，80而终，人们把她居住的地方改名秘魔岩，并建秘魔寺。“秘魔”在山西方言中为痴迷魔怔之意。秘魔岩以木叉和尚而著名。这位唐代高僧，出家后先礼江西马祖寺永泰禅师学法，后来到五台山，驻锡秘魔岩，因他常年手持木叉，故人们称其为木叉和尚，又称秘魔和尚。著名佛教典籍《五灯会元》记载着这位木叉和尚与来礼拜的僧人打招呼的独特方式。看见僧人来拜，他就用叉抵住来人的脖子质问：“哪个魔魅让你出家的，哪个魔魅带你修行，快说快说，说出来也死于我叉下，说不出来也死于我叉下。”来的人被问得哑口无言。偏偏有另一位禅师号霍山通，他一见到秘魔和尚，二话不说便窜入和尚怀里，秘魔和尚轻轻拍了霍山通禅师背上三下，霍禅师起身说道：“师三千里外赚我来，三千里外赚我来”，说完头也不回地就走了。
这些禅意很深的佛教偈子，考验的修行者修行的功力，非寻常凡夫俗子可懂。木叉和尚藏修于此，并开辟为唐代有名的禅宗道场，听起来这偈子当与禅宗六祖惠能大师的“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃”有异曲同工之妙。
寺后百丈悬崖，绝地而起
寺后百丈悬崖，绝地而起，如刀削斧劈。在东西二崖的结合处，有一龙洞。古时洞内有500条独龙，横行周边。文殊菩萨施法将他们囚禁在这深涧狭峦中潜修。现在洞外还有带剑文殊像，佛教信徒和善男信女常来此朝拜，且有“恳祷则龙现，见者非一”的奇迹。
秘密寺创建于北齐，金代上五台山十大寺之一。寺院坐东向西，一进三院。前有天王殿，中有过殿，后有正殿五间，内供文殊菩萨。寺院后山坡上，筑有中庵、西庵。进中庵，有三圣庵、观音洞、金佛楼。三圣庵内塑释迦牟尼、老子、孔子三圣像，后毁，现只有释迦牟尼3尊佛像。观音洞内有石雕摩崖像18尊。金佛楼内雕弥勒接引像，脚蹬仰莲座，因像为金妆，故称金佛楼。
从中庵沿崖根西行300米，便到西庵，西庵坐北向南，背依悬崖，前临松山，翠峰绝壁环抱左右，内有禅堂5间，内奉观音、文殊、普贤三菩萨。
寺前山坡原有3座墓塔，分别为木叉和尚、玄觉大师、祖师塔，现仅存木叉和尚塔1座，另有宋元时期经幢6座。
寺后山上崖壁造像
现秘魔岩、秘密寺、龙洞、甘露泉、七佛崖等共同组成了秘魔岩景区，而其四周峰峦叠嶂，苍松翠柏参天蔽日，曾以“岩山叠翠”而著名，为繁峙古十景之一。